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冲击相当的大。
庙产兴学中对佛教而言，也是促成迈向近代化途迳的逆增上缘。为了杜绝官府仕绅劣痞等人提拨寺产，许多寺院开始兴办僧学堂，积极培养弘法人才，这是我国近代僧教育制度的发韧，在民国佛教...
黄运喜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414445695.html
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从荣辱毁誉来谈禅宗的风趣洒脱 c 荣辱毁誉，对禅师来说，是精进的道粮，是逆增上缘。 我们尊贵的教主佛陀，当初在世的时候，也常受种种的侮辱、陷害。像提婆达多一再派人行刺佛陀，央掘魔罗屡次要杀害佛陀，...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153650105.html
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不如理的人或事，都会从因果的角度去对待，把这些逆境转变为修行的逆增上缘，不仅可以心平气和的做好世间的事，更能积聚福慧资粮，令我们更快的成就。
9、传承不全 见地不彻 夜郎自大 妄称祖师 ...成为修行的增上缘。而此类居士，其实并没有出家修行的决心，情执深重，俗缘未了，对于世间还有希求。在世间做事又散散漫漫，不能用心。一知半解的一点儿佛法知识，成了逃避责任、懒散习气的借口，成了挑剔、埋怨他人...
大运
|佛学论文|因明|五明|
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凤凰，以致有凤凰系列作品；、、、如果阿妈一直在身边呵护，恐怕在心灵深处无法开发这么宽广的创作空间吧？这就是佛法所谓的逆增上缘吧！”有一回，对著父亲半开玩笑说。父亲笑著说：“实在是想得苦，只好想尽办法去...
释宽谦
|佛学论文|因明|五明|
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所以佛经说：“以慈止怨，以忍息诤”；基督教也说：“爱你的仇敌”；儒家则有“泛爱众而亲仁”的精神。佛陀更以叛徒提婆达多为自己的逆增上缘，这一切都是慈悲心的展现。 慈悲是佛法的根本。《维摩经》说：“智度...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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“以慈止怨，以忍息诤”；基督教也说：“爱你的仇敌”；儒家则有“泛爱众而亲仁”的精神。佛陀更以叛徒提婆达多为自己的逆增上缘，这一切都是慈悲心的展现。 慈悲是佛法的根本。《维摩经》说：“智度菩萨母，方便...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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引起后人对于佛学研究方法论的反省。使得佛学研究在中国产生一种逆增上缘的力量，深刻地影响著世世代代的佛学研究者，在推广佛法给更多有缘众生的同时，也务求如实地阐发佛法真义为己任。 参考资料 1.《中...
李幸玲
|佛学论文|因明|五明|
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。不生病，对世间的贪恋很炽盛，终日沉缅在声色场中，不知回头。一生病就会产生苦感，才能生起出离心。所以，明朝妙叶禅师把病苦称为良药，有病，你的精进修行的劲头才拿得出来，它是逆增上缘。
d﹑死苦
死，我们...
佚名
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法师常说，看一切众生是佛菩萨，是善知识。如果我们能够如此观察和思维，即使碰到逆境，遇到不如理的人或事，都会从因果的角度去对待，把这些逆境转变为修行的逆增上缘，不仅可以心平气和的做好世间的事，更能积聚...一切皆苦，无所贪执。常感暇满难得，无常迅速，虽依因缘仍做俗务，亦以修行为最重，做事待人均成为修行的增上缘。而此类居士，其实并没有出家修行的决心，情执深重，俗缘未了，对于世间还有希求。在世间做事又散散...
佚名
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他日臻成熟，而不仅仅是形体上的长相厮守。
佛陀对亲人如此，对于冤家仇敌也是一样的。佛陀的仇敌──提婆达多，专门和他作对。但是，佛陀从来没有怨恨他，总是告诉大家，提婆达多是他的逆增上缘，是他的善知识。...
星云法师
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